برگ سبز استاد نایینی
| ||||||||||||
|
قال رسول الله صل الله و علیه و آله و سلم
فاطمهُ بضعهُ منّی
منم که عصمت الله، وبه ساق عرش زیورم
حــــبیبه خـــدا مــــنم ، حــــباب نـــور داورم
حســین با حــــسن مرا، دو گوشــوار زینتند
علیـست طوق گردنم ، محمد است افسرم
« حسان »
یا زهرا سلام الله علیها
ولادت زهرای اطهر و روز زن بر تمامی مادران و بانوان
مسلمانجهان مبارک باد
نکته هایی درباره حضرت زهرا (س) صلوات بر فاطمه (س) یكی از عبادتهای دینی درود و صلوات فرستادن بر حضرت ختمی مرتبت و اهل بیت معصوم آن حضرت اسـت. ایـن عبادت ریشه قـرآنی دارد و خداوند متعال در قرآن به آن دستور داده است. نماز حضرت زهرا (س) نماز حضرت زهرا علیه السلام دو ركعت است ؛ بدین صورت كه در ركعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر و در ركعت دوم بـعـد از حـمـد 100 مـرتـبـه سـوره توحید خوانده می شود. نماز استغاثه به حضرت زهرا (س) در مـفـاتـیـح الجنان روایت شده است كه : هـر گــاه حاجتی داری دو ركعت نماز به جای آور و پس از سلام سه مرتبه تكبیر بگو و پس از آن تسبیحات حـضـرت فــاطمه علیه االسلام را بگو ، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو : احترام نام فاطمه (س) احترام حضرت فاطمه علیهالسلام و قداست آن بانوی بزرگوار، برای همه مسلمانان بدیهی و مسلّم است. فرمودند: آه، آه، آه. و دست خود را بر پیشانی نهادند و آنگاه فرمودند: «اِذا سَمَّیْتَها فاطِمَةَ فَلا تَسُبَّها وَ لاتَلْعَنْها وَلا تَضْرِبْها(1) اگر نام او را فاطمه نهادی، به او بد مگو و لعن مكن و او را مزن.» چند مسئله: كیفر بی حرمتی كیفر دشنام گفتن به فاطمه علیهالسلام قتل است و بر اساس فقه اسلامی، فردی كه نسبت به آن بانوی مقدس هتك حرمت كند و به فحاشی و دشنام گویی زبان بگشاید مستوجب مرگ است و باید به قتل رسانده شود. این شدت عمل و سختگیری شاید بدین جهت باشد كه حرمت و منزلت آن بانوی بزرگوار، هم پایه احترام ائمه و پیشوایان معصوم است و بازگشت به فحّاشی و هتك حرمت و سبّ رسول اللّه دارد. امام خمینی رحمه الله طی حكمی در سال 1367 به آقای محمد هاشمی مدیر عامل صدا و سیمای جمهوری اسلامی نوشتند: «با كمال تأسف از صدای جمهوری اسلامی مطلبی در مورد الگوی زن پخش گردیده است كه انسان شرم دارد بازگو نماید. فردی كه این مطلب را پخش كرده است تعزیر و اخراج میگردد و دست اندركاران آن تعزیر خواهند شد. در صورتی كه ثابت شود قصد توهینی در كار بوده است بلاشك فرد توهین كننده محكوم به اعدام است. اگر بار دیگر از این گونه قضایا تكرار گردد موجب تنبیه و توبیخ و مجازات شدید مسئولین بالای صدا و سیما خواهد شد. البته در تمامی زمینه ها قوه قضائیه اقدام مینماید.(6) تسبیحات زهرا علیهالسلام یكی از تعقیبات نماز، گفتن تسبیحات حضرت زهرا علیهالسلام است كه بسیار فضیلت دارد، بلكه برتر از سایر تعقیبات نماز محسوب میشود. همچنین امام صادق علیهالسلام درباره تسبیح فاطمه زهرا علیهالسلام فرمودند: «چون به خوابگاه خود رفتی، سی و چهار بار اللّه اكبر، سی و سه بار الحمد للّه و سی و سه بار سبحان اللّه بگو و آیة الكرسی و دو سوره معوذتین را با ده آیه اول سوره صافات و ده آیه از آخرش بخوان.(8) و نیز آن امام بزرگوار به یكی از یاران خود به نام ابو هارون فرمودند: «ما خردسالان خود را به تسبیح حضرت زهرا فرمان میدهیم همچنان كه آنان را مأمور به برگزاری نماز می نماییم.» (9) چند مسئله: دروغ بستن به حضرت زهرا علیهالسلام اگر روزه دار با گفتن، نوشتن، اشاره و مانند اینها به خدا و پیامبر صلی الله علیه وآله و جانشینان آن حضرت عمدا نسبت دروغ بدهد روزه اش باطل میشود و احتیاط واجب آن است كه نام حضرت زهرا (س) و سایر پیامبران (ع) و جانشینان آنان هم در این حكم فرقی ندارد.(14) صلوات بر فاطمه (س) یكی از عبادتهای دینی درود و صلوات فرستادن بر حضرت ختمی مرتبت و اهل بیت معصوم آن حضرت است. این عبادت ریشه قرآنی دارد و خداوند متعال در قرآن به آن دستور داده است. «اِنَّ اللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما» (15) ای فاطمه! هر كس بر تو صلوات بفرستد خداوند او را می آمرزد و در هر جای بهشت كه باشم وی را به من ملحق سازد. كیفیت صلوات بر حضرت زهرا علیهاالسلام چنین است: عقد و عروسی برپایی مجلس عقد و عروسی در روزها و شب های شهادت ائمه معصومین علیهم السلام اگر موجب توهین و هتك باشد، اجتناب از آن لازم است.(17) نماز حضرت زهرا (س) نماز حضرت زهرا علیهاالسلام دو ركعت است؛ بدین صورت كه در ركعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر و در ركعت دوم بعد از حمد 100 مرتبه سوره توحید خوانده می شود. (19) نماز استغاثه به حضرت زهرا علیهالسلام در مفاتیح الجنان روایت شده است كه: هر گاه حاجتی داری دو ركعت نماز به جای آور و پس از سلام سه مرتبه تكبیر بگو و پس از آن تسبیحات حضرت فاطمه علیه االسلام را بگو، آنگاه به سجده برو و صد مرتبه بگو: «یا مَوْلاتی یا فاطِمَةُ اَغیثینی»، سپس جانب راست صورت را بر زمین بگذار و همان ذكر را صد مرتبه بگو، سپس جانب چپ صورت را بر زمین بگذار و صد مرتبه همان ذكر را بگو و حاجت خود را بخواه، به خواست خداوند حاجتت برآورده میشود.(20) زیارت حضرت فاطمه علیه االسلام قال رسول اللّه (ص) : روز زیارت مخصوص حضرت زهرا (س) در روایات، هر یك از روزهای هفته و ساعات شبانه روز به نام یكی از معصومین علیهم السلام نامگذاری شده و برای هر روز و هر هفته با توجه به همین نامگذاریها، ادعیه و اعمالی بیان شده است. پاورقیها: 1. وسائل الشیعه، ج15، ص200 2. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص199، مسئله 319؛ آیات عظام فاضل، سیستانی، تبریزی، زنجانی: بهتر آن است كه اسم مبارك پیامبر و ائمه معصومین و حضرت زهرا علیهاالسلام را مس ننماید. آیت اللّه مكارم: مس اسم مبارك پیامبر صلیاللهعلیهوآله و ائمه هدی علیهمالسلام و حضرت زهرا علیهاالسلام اگر هتك حرمت و بی احترامی باشد حرام است. 3. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص 226؛ آیات عظام صافی، سیستانی، بهجت. 4. صدیقه طاهره، عقیقی بخشایشی، ص203، به نقل از علامه در تحریر الاحكام و شهید در لمعه. 5. تحریر الوسیله، ج2، ص477 6. صحیفه نور، ج21، ص76 7. العروة الوثقی، ج1، ص703 8. فروع كافی، ج6، ص207 9. امالی صدوق، ص579 10. همان مدرك 11. همان مدرك 12. تحریر الوسیله، ج1، ص 184 13. العروة الوثقی، ج1، ص704 14. توضیح المسائل مراجع، ج1، ص934؛ عروة الوثقی، ج2، ص242 15. احزاب/ 56 16. معجم صحیفة الزهراء، شیخ جواد قیومی 17. الف: آیت اللّه خامنهای: اگر موجب توهین و هتك باشد اجتناب لازم است 18. مسائل جدید، ج2، ص75، به نقل از آیات عظام صافی، فاضل، تبریزی و مكارم 19. مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، ص67 20. همان، ص423 21. بحارا الانوار، ج43، ص58 22. چشمه در بستر، ص318 23. كشف الیقین، علامه حلی، ص354 24. مفاتیح الجنان، انتشارات فاطمة الزهرا، قم، ص91 ب: آیت اللّه مكارم: در فرض مسئله حرام است. ج: آیت اللّه سیستانی: جایز نیست. ه: آیت اللّه بهجت: در صورت صدق عنوان هتك، حكم آن نزد متشرعه واضح است. (مسائل جدید، ج2، ص49، سیدمحسن محمودی.) www.ostadnaser,ir خلیل صارمی نایینی «ناصر» برچسبها: یا زهرا, فاطمه, امام حسن , امام حسین, علی علیه السلام, محمد رسول الله, روز زن مبارک, خلیل صارمی نایینی, ناصر, شاعرونویسنده ومعاصر, ostadnaser, [ جمعه 22 ارديبهشت 1391
] [ 2:25 بعد از ظهر ] [ khosrow sn ] به نام خدا
ایام شهادت زهرای اطهر سلام الله علیها برآقا
بقیه الله الاعظم و همه رهروان آن حضرت
تسلیت باد
آیاتی ازقرآن در شأن حضرت فاطمه سلام الله علیها در منابع اهل سنت در خصوص آیه تطهیر (...إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَكُمْ تَطْهِیرًا) در حدیث 3206 سنن ترمذی آمده است وقتی این آیه نازل شد پیامبر (ص) شش ماه متوالی به در خانه حضرت زهرا (س) مراجعه و این آیه را تلاوت میكرد. همچنین در حدیث 2424 صحیح مسلم نیز آمده است؛ حضرت پیامبر (ص) به خانه زهرا (س) میرفت، پارچه پشمینه به دور خود و اهل خانه میپیچید و این آیه را تلاوت میكرد. ماجراهای مشابهی نیز در كتابهای فضائلالصحابة و معجمالكبیر نقل شده است. آیه 61 سوره آلعمران (...فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ...) به عنوان مدرك دیگری برای اثبات حقانیت حضرت زهرا (س) می باشد که در جلد چهارم، حدیث شماره 32 صحیح مسلم از زبان «سعد بن أبی وقّاص» آمده است كه وقتی آیه مباهله نازل شد، پیامبر (ص)، علی، زهرا و حسنین علیهمالسلام را صدا كرد تا با آنها در محل موعود حاضر شود. این حدیث در كتاب سنن ترمذی، جلد 5، حدیث شماره 3724 نیز آمده است. همچنین آیات 7 تا 9 سوره مباركه انسان و ماجرای نذر حضرت علی (ع) و فاطمه (س) و روزهداری آنها و بخشش افطار به فقیر، یتیم و اسیر است و این روایت در جلد چهارم، صفحه 169 تفسیر كشاف آمده است. یكی دیگر از آیاتی كه شأن نزول آن را مرتبط حضرت زهرا (س) میدانند، آیه 18 سوره مطففین (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِی عِلِّیِّینَ) است. در جلد دوم صفحه 405 شواهد التنزیل آمده است كه ابنعباس، مصادیق «ابرار» در این آیه را جویا میشود و پیامبر (ص) اهلبیت (ع) را معرفی میكند. علاوه بر اینها آیه 9 سوره حشر (وَالَّذِینَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِن قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) را نیز یكی دیگر از این آیات میتوان عنوان كرد؛ در شواهدالتنزیل و مجمعالبیان آمده است كه ابنعباس از پیامبر در خصوص «یؤثرون» سؤال كرد كه یا رسولالله! این جماعت كیستند كه خدای تعالی محبت آنها را بر ما واجب گردانیده است؟ و فرمود: علی و فاطمه و حسن و حسین (ع). ضمن اینکه در آیه 35 سوره نور (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ...) «مشكوة» چراغدانی است كه از قسمتهای مختلف چراغ محافظت میكند. روایات مختلف مراد از «مشكوة» را حضرت زهرا (س) دانستهاند، چرا كه از وظایف ایشان حفظ اعضای چراغ یعنی پیامبر (ص) امیرالمؤمنین و حسنین (ع) بود. شبههای نیز مطرح میكنند كه در جریان آتشزدن خانه امیرالمؤمنین (ع) چرا با وجود حضور علی (ع) در خانه، حضرت زهرا (س) پشت درآمد؟ یكی از دلایل این حضور، «مشكوة بودن» حضرت زهرا (س) است كه برای حفظ یكی از اعضای چراغ اقدام كرده، چنانچه پیش از آن نیز در ماجرای جنگ احد و مجروح شدن پیامبر (ص) از ایشان نگهداری و مراقبت كرده بود. در خصوص دلیل دوم پاسخ به شبهه بایستی گفت: خود حضرت زهرا (س) در یكی از روایات میفرماید: آمدم پشت در تا مهاجمان خجلتزده شوند و به حرمت دختر رسول خدا (ص)، از تصمیم خود بازگردند. البته دلیل دیگری هم برای حضور حضرت زهرا (س) عنوان شده كه همانا اهمیت ولایت و دفاع از ولی عصر است. در مورد آیات «إنّا انزلناه فی لیلة المباركة» و «إنّا انزلناه فی لیلة القدر» در تفسیر فرات كوفی، «لیلة» را «فاطمه» معرفی كردهاند، بدین معنا كه خداوند قرآن را در شأن وجودی حضرت زهرا (س) نازل كرده است. این حدیث در جلد اول ، صفحه 478 كتاب كافی نیز موجود است. و همچنین شأن نزول سوره مباركه كوثر در شرح نهجالبلاغه «ابنابیالحدید» مرتبط با حضرت زهرا (س) عنوان شده است منبع سایت اتش پنهان www.ostadnaser.ir خلیل صارمی نایینی «ناصر»
برچسبها: فاطمه, زهرای اطهر, بانوی بهشت, همسر علی علیه السلام, راضیه, مرضیه, محدثه, حبیبه خدا, استادناصر, شاعرونویسنده معاصر, خلیل صارمی نایینی, ostadnaser, [ دو شنبه 5 ارديبهشت 1391
] [ 1:0 قبل از ظهر ] [ khosrow sn ]
بسم الله الرحمن الرحیمإنّا أعطیناك الكوثر ،فصلّ لربّك و أنحر، إنّ شانئك هو الأبترایام شهادت زهرای اطهر سلام الله علیها برآقا
بقیه الله الاعظم و همه رهروان آن حضرت
تسلیت باد
بیماری فاطمه (علیها السلام) سرانجام فاطمه بر اثر شدت ضربات و لطماتی که به او بر اثر هجوم به خانهاش و وقایع پس از آن وارد گشته بود، بیمار گشت و در بستر بیماری افتاد. گاه به زحمت از بستر برمیخاست و کارهای خانه را انجام میداد و گاه به سختی و با همراهی اطفال کوچکش، خود را کنار تربت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) میرساند و یا کنار مزار حمزه عموی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و دیگر شهدای احد حاضر میگشت و غم و اندوه خود را بازگو مینمود. در همین ایام بود که روزی زنان مهاجر و انصار که از بیماری او آگاهی یافته بودند، جهت عیادت به دیدارش آمدند. فاطمه (علیها السلام) در این دیدار بار دیگر اعتراض و نارضایتی خویش را از اقدام گروهی که خلافت را به ناحق از آن خویش نموده بودند، اعلام نمود و از آنان و عدهای که در مقابل آن سکوت نموده بودند، به علت عدم انجام وظیفه الهی و نادیده گرفتن فرمان نبوی درباره وصایت امام علی (علیه السلام) انتقاد کرد و نسبت به عواقب این اقدام و خروج اسلام از مجرای صحیح خود به آنان هشدار داد. همچنین برکاتی را که در اثر عمل به تکلیف الهی و اطاعت از جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از جانب خداوند بر آنان نائل خواهد شد، خاطر نشان نمود. در چنین روزهایی بود که ابابکر و عمر به عیادت حضرت آمدند. هر چند در ابتدا فاطمه (علیها السلام) از آنان رویگردان بود و به آنان اذن عیادت نمیداد، اما سرانجام آنان بر بستر فاطمه (علیها السلام) حاضر گشتند. فاطمه (علیها السلام) در این هنگام، این کلام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را که فرموده بود: "هر کس فاطمه را به غصب در آورد من را آزرده و هر که او را راضی نماید مرا راضی نموده"، به آنان یادآوری نمود. ابابکر و عمر نیز صدق این کلام و انتساب آن به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را تأیید نمودند. سرانجام فاطمه (علیها السلام)، خدا و ملائکه را شاهد گرفت فرمود: "شما من را به غضب آوردید و هرگز من را راضی ننمودید؛ در نزد پیامبر، شکایت شما دو نفر را خواهم نمود." وصیت در ایام بیماری، فاطمه (علیها السلام) روزی امام علی (علیه السلام) را فراخواند و آن حضرت را وصی خویش قرار داد و به آن حضرت وصیت نمود که پس از وفاتش، فاطمه (علیها السلام) را شبانه غسل دهد و شبانه کفن نماید و شبانه دفن کند و احدی از کسانی که در حق او ستم روا داشتهاند، در مراسم تدفین و نماز خواندن بر جنازه او حاضر نباشند شهادت سرانجام روز سوم جمادی الثانی سال یازدهم هجری فرا رسید. فاطمه (علیها السلام) آب طلب نموده و بوسیله آن بدن مطهر خویش را شستشو داد و غسل نمود. سپس جامهای نو پوشید و در بستر خوابید و پارچهای سفید به روی خود کشید؛ چیزی نگذشت که دخت پیامبر، بر اثر حوادث ناشی از هجوم به خانه ایشان، دنیا را ترک نموده و به شهادت رسید؛ در حالیکه از عمر مبارکش بنا بر مشهور، 18 سال بیشتر نمیگذشت و بنا بر مشهور تنها 95 روز پس از رسول خدا در این دنیا زندگی نمود. فاطمه (علیها السلام) در حالی از این دنیا سفر نمود که بنا بر گفته معتبرترین کتب در نزد اهل تسنن و همچنین برترین کتب شیعیان، از ابابکر و عمر خشمگین بود و در اواخر عمر هرگز با آنان سخن نگفت؛ و طبیعی است که دیگر حتی تأسف ابیبکر در هنگام مرگ از تعرض به خانه فاطمه (علیها السلام) سودی نخواهد بخشید. تغسیل و تدفین مردم مدینه پس از آگاهی از شهادت فاطمه (علیها السلام)، در اطراف خانه آن بزرگوار جمع گشتند و منتظر تشییع و تدفین فاطمه (علیها السلام) بودند؛ اما اعلام شد که تدفین فاطمه (علیها السلام) به تأخیر افتاده است. لذا مردم پراکنده شدند. هنگامی که شب فرا رسید و چشمان مردم به خواب رفت، امام علی (علیه السلام) بنا بر وصیت فاطمه (علیها السلام) و بدور از حضور افراد، به غسل بدن مطهر و رنج دیده همسر خویش پرداخت و سپس او را کفن نمود. هنگامی که از غسل دادن او فارغ شد، به امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) (در حالی که در زمان شهادت مادر هر دو کودک بودند.) امر فرمود: تا عدهای از صحابه راستین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را که البته مورد رضایت فاطمه (علیها السلام) بودند، خبر نمایند تا در مراسم تدفین آن بزرگوار شرکت کنند. (و اینان از 7 نفر تجاوز نمیکردهاند). پس از حضور آنان، امیر مؤمنان بر فاطمه (علیها السلام) نماز گزارد و سپس در میان حزن و اندوه کودکان خردسالش که مخفیانه در فراق مادر جوان خویش گریه مینمودند، به تدفین فاطمه (علیها السلام) پرداخت. هنگامی که تدفین فاطمه (علیها السلام) به پایان رسید، رو به سمت مزار رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نمود و گفت: "سلام بر تو ای رسول خدا، از جانب من و از دخترت؛ آن دختری که بر تو و در کنار تو آرمیده است و در زمانی اندک به تو ملحق شده. ای رسول خدا، صبر و شکیباییام از فراق حبیبهات کم شده، خودداریم در فراق او از بین رفت... ما از خداییم و بسوی او باز میگردیم... به زودی دخترت، تو را خبر دهد که چه سان امتت فراهم گردیدند و بر او ستم ورزیدند. سرگذشت را از او بپرس و گزارش را از او بخواه که دیری نگذشته و یاد تو فراموش نگشته..." امروزه پس از گذشت سالیان متمادی همچنان مزار سرور بانوان جهان مخفی است و کسی از محل آن آگاه نیست. مسلمانان و بخصوص شیعیان در انتظار ظهور امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بزرگترین منجی الهی و یازدهمین فرزند از نسل فاطمه (علیها السلام) در میان ائمه میباشند تا او مزار مخفی شده مادر خویش را بر جهانیان آشکار سازد و به ظلم و بی عدالتی در سراسر گیتی، پایان دهد.
منبع http://www.roshd.org خلیل صارمی نایینی « ناصر »
موضوعات مرتبط: فاطمه سلام الله علیها، ، برچسبها: فاطمه, زهرای اطهر, بانوی بهشت, همسر علی علیه السلام, راضیه, مرضیه, محدثه, حبیبه خدا, استادناصر, شاعرونویسنده معاصر, خلیل صارمی نایینی, , ادامه مطلب [ پنج شنبه 25 فروردين 1391
] [ 1:0 قبل از ظهر ] [ khosrow sn ] |
| ||||||||||
[ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |